وذكر البيهقي أيضا في حديث الإسراء من رواية أبي سعيد الخدري عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم قال : « فصعدت أنا وجبريل [ فإذا أنا بملك يقال له إسماعيل وهو صاحب سماء الدنيا وبين يديه سبعون ألف ملك مع كل ملك جنده مائة ألف ملك قال : وقال اللّه عز وجل : وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ] « 1 » فاستفتح جبريل [ باب السماء ، قيل : من هذا ؟ قال جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد بعث إليه ؟ قال : نعم ] « 2 » فإذا [ أنا ] « 3 » بآدم كهيئته يوم خلقه اللّه على صورته ، تعرض عليه أرواح ذريته المؤمنين ، فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجعلوها في عليين ، ثم تعرض عليه أرواح ذريته الفجار فيقول : روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين ، ثم مضت هنيهة ، فإذا أنا بأخونة « 4 » عليها لحم مشرح ليس بقربها أحد ، وإذا [ أنا ] « 5 » بأخونة أخرى عليها لحم قد أروح ونتن وعندها أناس يأكلون منها ، قلت : يا جبريل من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء [ من أمتك ] « 6 » يتركون الحلال ويأتون الحرام ، قال : ثم مضت هنيهة ، فإذا أنا بأقوام بطونهم أمثال البيوت كلما نهض أحدهم خر ، يقول : اللهم لا تقم الساعة ، قال : وهم على سابلة آل فرعون ، قال : فتجيء السابلة فتطؤهم ، [ قال : فسمعتهم يضجون إلى اللّه سبحانه ] « 7 » قلت : يا جبريل من هؤلاء ؟ [ قال : هؤلاء من أمتك الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ « 8 » قال ثم مضت هنيهة فإذا أنا [ بأقوام ] « 9 » مشافرهم كمشافر الإبل ، [ قال ] : « 10 » فتفتح أفواههم فيلقمون الجمر ثم يخرج من أسافلهم فسمعتهم يضجون [ إلى اللّه عز وجل ] « 11 » قلت [ يا جبريل ] « 12 » من هؤلاء ؟ قال : [ هؤلاء من أمتك ] « 13 » يأكلون أموال اليتامى ظلما [ إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا ] « 14 » ، ثم مضت هنيهة ، فإذا أنا

--> ( 1 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل . ( 2 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل . ( 3 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل . ( 4 ) الخوان : المائدة التي يؤكل عليها . ( 5 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل . ( 6 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل . ( 7 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل . ( 8 ) سورة البقرة ، الآية 275 . ( 9 ) وردت في المطبوع : بقوم . ( 10 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل . ( 11 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل . ( 12 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل . ( 13 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل . ( 14 ) نقص في المطبوع ، والزيادة من الدلائل .